天机之门寻龙诀：脚到眼到，方见真龙真穴

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堪舆之学，以寻龙点穴为要，自古便有“三年寻龙，十年点穴”之说，足见其术之精、功之深。天机之门承古法薪火，立寻龙铁律——脚不到，眼不到，非真龙真穴，以知行合一之道，勘破山川气脉之秘。
古法行山，首重“脚到”。龙脉之行，藏于峰峦起伏、过峡剥换之间，非临山涉水、亲身丈量不可知。从太祖山发脉，经少祖山、父母山层层推演，至结穴之处，每一步都需踏遍山径，察其枝干真伪，辨其束气强弱。若仅凭图卷臆测、远观妄断，便易错失龙脉灵动之姿，更难察过峡处的护卫迎送、跌顿处的生气融通。脚到实地，是对山川的敬畏，亦是寻龙的根基，唯有以双足履山川脉络，方能感知地气流转，识破假龙之形。
行山之要，尤在“眼到”。脚至其地，更需以慧眼察真机，于细微处见乾坤。所谓眼到，非止于观山形，更要辨五星九星之变幻、察砂水朝案之情势、识龙止气聚之真形。真龙结穴，必藏风聚气，左青龙右白虎环抱有情，前朱雀后玄武朝应相合。那些远观似吉、近看无气，或形合而势散的假穴，唯有亲临其侧，以眼细审，方能透过表象，窥见气脉之虚实。眼到，是心法的彰显，是峦头与理气的交融，缺一不可。
脚到与眼到，相辅相成，乃天机之门寻龙诀的核心奥义。此铁律非空谈，更在实战中屡验不爽。
在桂平市实战案例：桂平青峰山“通天蜡烛”寻龙记
去年清明前，天机之门应桂平潘氏族人之请，为其始祖墓“通天蜡烛”作堪舆复验，全程践行“脚到眼到”原则，尽显古法寻龙之妙。
初至桂平，众人远观青峰山，只见其拔地而起，形如烛芯冲天，与古籍所载“冲天木结顶”相合，看似已成定论。然依寻龙铁律，未脚到实地，绝不下断语。团队遂从白石山太祖脉出发，徒步二十余里，沿龙脉行度逐一勘验：只见龙脉自白石山发脉后，脉势沉降低伏，蜿蜒呈“S”形剥换，过峡处有枝龙护卫，恰合“过峡有扛护，富贵终无阻”之古训。行至青峰山下部，地气陡然上冲，形成鹤膝形入首，此乃龙气聚结之兆——这一番脚到之行，终证此为干龙正脉，而非孤峰假龙。
及至峰腰，便到“眼到”察穴的关键。远观山顶似平，近登方见其顶开一阳窝，凹藏于冲天之势中，恰是阳龙结穴“忌直忌露”的卸落之处。团队以罗盘立向，核定为午山子兼丁癸，与墓址坐向丝毫不差；再察砂水，左有西山为青龙，右有东皇寺为白虎，前案层叠，大江如练缠绕，收尽八方生气。更妙的是，墓式作葫芦形，正合藏气之法，与山顶凹窝形成阴阳相济的和合之局。
若非脚到，便不知龙脉剥换之妙；若非眼到，便难辨顶窝藏气之真。此役既复验了“通天蜡烛”为真龙真穴，更以实例印证：世间无捷径可寻，风水无虚言可托。唯有坚守古法，一步一印行山，一心一意察势，方能于万峰之中，觅得那福泽绵长的真龙真穴，实现天人合一的堪舆境界。