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元代~雷時中

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发表于 2009-11-7 17:06:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
雷時中(1221~1295)為元代天心派的重要傳人。字可權,號默庵。其先豫章(今
江西南昌)人。後家于湖廣(今湖北)之武昌金牛鎮,所居溪水,迴環東西二橋,故又
號雙橋老人。幼習詞賦,後通詩、經,三領鄉薦,精心道學,專務性理。後絕念功名,
專注道法。于金牛鎮置壇祀事。據道教傳說,在鹹淳六年(1270)三月三日玄帝(玄武
神)誕辰之日,他正具表焚香,朗誦《度人經》之際,忽有相貌異常之道人,自外而入,
口稱“貧道有一階道法,特來授汝。”乃出袖中書一卷授之。道人去後,焚香啟視,乃
“混元六天如意道法”。隨後,辛天君來告:“前日授卿之文者,乃祖師路真君也。”
又稱:“吾奉昊天敕命,付卿開闡雷霆之教,普濟眾生”。“卿名在仙籍,七世為儒,
三世行法,並無纖過,當大興吾教”。據稱所謂路祖師乃晉時親遇太上老君授此法之路
大安,而非宋人路時中。教內傳說之神話故事,意在藉以宣揚雷時中之道法來自神仙所
授,以擴大其影響。同時也反映出雷時中所傳的天心道法,已與宋代不同:第一,不再
祖述宋人饒洞天,而是以晉人路大安為祖師;第二,不稱所傳之法為“天心正法”,而
稱“混元六天如意道法”,且要“開闡雷霆之教”;第三,專以《度人經》為主。可見
雷時中編造上述神話,是意欲獨樹一幟,別開門戶。
果然,此舉影響甚大,“四方聞其道行卓異,及其門者日眾”。他亦遵行以《度人
經》為主之宗旨,“每化導世人及開度弟子,皆先令其精心誦經,各獲果報。且嘗論
《度人經》旨,以開後學”。並且博采儒釋二家,“貫徹混融歸於一致”。據稱,經此
努力後,傳有“弟子數千人,分東南、西蜀二派。首度盧、李二宗師及南康查泰宇。由
是盧、李之道行乎四蜀,泰宇之道行乎東南,混元之教,大行於世”。可見雷時中是宋
末元初天心派的重要傳人。著有《心法序要》《道法直指》《原道歌》等。
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注:
本篇引文均見《歷世真仙體道通監續編·雷默庵傳》
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