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梅花乾坤大 悟中幽香来(之一)

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发表于 2012-11-27 12:45:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
【前言】再一次踏入南阳这片让我深深眷恋的土地,再一次步入当代梅花心易实战派大师的家门,再一次聆听韩海军老师在课堂上对八卦象数的精彩演绎,再一次感受对老祖宗留下这门智慧之学的无穷魅力!时光飞逝,日月穿梭,两年时间,在漫漫的人生长河当中,只是一个浪花!七百三十日夜,对于一个正式叩开易学大门的我来说,犹如弹指一挥间!蓦然回首,在我的身后已留下了一串串清晰、坚实的脚印!愿把我的所思、所感、所悟倾囊奉献!作为我学易两年的一个回顾更是一个总结!一路走来,谨把此文作为给予我传道、授业、解惑老师的一份答卷,更是发自内心的真诚感谢!同时也是给予我帮助、支持、鼓励的众多易友的一份礼物。

辛卯年的8月,这个诞生了中国历史上赫赫有名的智圣、医圣等众多知名大家的神奇土地,在一个并非热闹繁华的地方,空中到处弥漫着一股淡淡药材清香的李相公庄,几十名来自全国各地的易学爱好者有缘走到了一起,共同迈进了通往一个神奇广阔天地的大门。短短一星期的时间,大家尽情的陶醉在老师带给我们的一个梅花盛开的斑澜世界,一步一景,步移景换,曲径通幽。你用赞不绝口、神机妙算、亮点纷呈、掌声雷动怎么形容都不为之过份!凡是参加韩老师面授班的和全国性易学大会的易友,都领略到了韩老师在大庭广众之下,任一名易友进行脱口秀的大师风范!韩老师的绝技不是已经表现得淋漓尽致了吗?本期班上就有前几个月在登封易学大会上,亲耳聆听了老师的当场神断,而被深深折服来参加这次学习班的!这次的学习班,比往届都活跃!大家交流学习的气氛很浓,看似其貌不扬,其实各个身怀绝技,出手不凡。这次的班除了被老师课堂上出神入化的现场断卦让大家获益匪浅,更为中国的易学能有这么多的奇葩绽放而欢欣鼓舞。

课间,我的同桌来自吉林的万秀杰同学给我了拿了一个姓名卦,只是简单得说,这是她的同事,出了车祸,让我看一下。都兴权(10.6.6)????《泽雷随》《风山渐》《水雷屯》,接下来,我将把断这个卦的整体思路非常详细得一一分解。断卦的过程,就像摆在面前的一壶陈酿,细细品之,回味无穷。解读卦象,就像翻开一卷大书,缓缓赏阅,诲人不倦。

首先,我们拿到一个卦,很多学员都感觉无从下手、无从开口。

看一个卦,我们首先纵观全卦,你要找好事就找相生的、找坏事就找相克的、看得的什么病就找泄体的。因为克者为灾、泄者为病。

对此卦而言,主卦《泽雷随》和互卦《风山渐》都是用克体,主卦是金克木,互卦是木克土,唯有变卦是相生的,是用生体,是水生木。由此我们得出一个结论,主卦是事物的开始,后面的互卦和变卦都围绕主卦展开。互卦是事物发展的过程,她是连接主卦和变卦的桥梁和纽带,起着一个承前启后的作用,变卦是事物最终的发展结局。也就是事物到最后所呈现给人们的一种状态。主卦就像盖大楼在地下所埋的桩或打的地基,基础不牢、地动山摇,万丈高楼平地起,不稳固的地基,到最后肯定要么是豆腐渣工程、要么是楼歪歪、楼脆脆。由此主卦作基础的重要性可见一斑,她为事物最后的发展趋势埋下了伏笔。
主卦《泽雷随》,体卦为震?木,被兑?金所克,克者为灾、为伤、为凶。卦分内外、上下、前后。震?木在内在下为家,兑?金在上、在外,说明是来自外面的兑金对震木造成了伤害,也可称为意外当中的意外、意想不到的。而互卦《风山渐》就更为明显,还是外来的流动的像风一样的巽木对体互艮土造成了伤害,巽为风、为飞,在此用飞来横祸形容,恐怕再恰当不过了。韩老师经常在课堂上讲,不管是好事、坏事,你只要在卦中找到两点对应,你就可以大胆的说,一说一个准、一说一个稳,绝对没错。主卦、互卦都是用克体,说明体卦遇到危险、或者不好的事情,勿庸置疑。主卦和互卦当中,用卦、用互对体卦和体互的连环相克,让体卦受到了连续的打击,最后的结果,我们想像也能想像得到,变卦《水雷屯》,上卦坎水为黑暗、为灾、为险、为病,即震木处在了黑暗之中、遇到了危险。

整个卦中没有泄体卦震木的,我们在此不把坎?水当做病来解读。下卦震木?为大,由上直下我们可直读黑暗当中的震木,危险当中的震木。由下往上我们可直读为体卦震木遇到了大(震卦)灾(坎卦)、大险、大难。变卦坎水和震木都为八卦中四动卦中的其中两个。坎水也为车,非常形象的中间的阳爻为车身,上下的两个阴爻为车的四个轱轳,或者轮胎。而震木在下,像一个人四脚朝天的躺在地上,因上卦为天,下卦为地。《水雷屯》,我们可直读为,车轮下躺着一个四脚朝天的长男,或一个长男的身上被车轮轧着。
变卦读完了,没法读了,我们再重新回过头来,看主卦和互卦,我们知道了体卦震木最后有了这样一个不好的结局。我们要知道事件发生的前后经过啊。再回头看主卦,《泽雷随》,韩老师经常在课堂上对我们说这样一句话,卦是有灵性的,你每天都在画这些八卦符号,其实就是一种练功。人世间一草一木都是情,这些符号又何尝不是如此呢?黄老师在教我们读八字时,打破了千百年来,人们习惯上想当然的横读法,横着为死、站着为活。人来到人世间,就要顶天立地。八字像一个人一样能站着读。那么八卦是不是也同样呢,回答是肯定的。我们把卦也当成一个人,让他站起来,我们再对他进行深入剖析和解读。主卦《泽雷随》,就好比我们故事当中的主人公,上卦兑为天、为头、为二、为双、为眼睛为口,为人的上半身。而下卦震木为地为足,为两条腿在地面上走。眼睛在上、腿足在下,非常符合自然规律。整个卦就像一幅非常生动、形象的画面在我们眼前立体的展现出来。一个人双眼目视前方,脚下在动,在向前走着,主卦也为前。这一切都很正常。

我们再来看互卦《风山渐》,主卦为前,互卦为后,主卦在前行的过程中,后面《风山渐》刮来了一阵风。因为主卦和互卦起到的是承上启下的作用,互卦是主卦的后续和延伸。而互卦又直接影响着主卦以后向吉或凶方面的发展趋势。因此他们俩个可谓相辅相成、密不可分。身后刮来一阵巽风,然后是主卦受到来自身后这股风的推动和撞击而发出了响声,兑为叫、为响声。本来是直立行走的震木被这阵风给吹翻了,互卦已经由震木变成了艮土,震为动、艮为止,连起来读就是止动,行动停止了,被身后的这股风给停止了。主卦的震木本来是直立行走着的,现在变成了艮,艮卦非常形象的,上面的阳爻为人的身体,而下面的四个阴爻为人的两个胳膊、两条腿,一个趴在地上的人的形象呼之欲出。

互卦下卦艮为路,上卦巽为风,由下到上可直读为路上的风,路上刮风,小风不可能把行人给吹倒,一般刮台风的可能性也不太大,什么样的风能把人给吹倒呢?我们再接着看变卦,《水雷屯》,上卦坎水为有着四个轮胎的车、也为流动,下卦震?木为动,一个正在跑着的、流动着的车。变卦《水雷屯》由上至下可直读为车在动,一个在跑动着的车。用互巽木在前,变卦坎水在后,巽坎,坎水生巽木,受益的是巽木,巽木为风、为快,巽木由于受到后面坎水的推动,而产生了很大的力量,而正是这股像风一样的能量对正在前行的震木产生了冲撞,让震木由行走的状态变成了趴在地上不能动的状态。
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