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道教人物-閔一得

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发表于 2009-11-7 11:43:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
閔一得
(1758—1836)清代道士。初名苕鼻,字補之,一字小艮,道號懶雲。世為吳興(今屬浙江省)望族。父大夏,舉于鄉,授河南息縣令,尋改教諭余杭。生時,父夢羽服者至,曰:余具懶雲也。故別署懶雲子。幼聰穎而體弱,九歲猶艱于行。從群兒嬉,墮井中,若有掖之出者。謁高東籬于桐柏山習導引術,遂皈全真龍門派,名一得,未幾疾愈,氣漸充。歸讀書千數百卷,洞極理要,不為應舉業。承父命入貲選雲南州司馬,尋丁父憂,歸不復仕。東籬既羽化,從東籬高弟沈輕雲問業。輕雲卒,出游吳楚燕趙,先後遇金懷懷、白馬李、李蓬頭等龍門道者,相往復復,講論多所契合,當代名公卿爭推重焉。晚隱縣之金蓋山,山故有道棲息之所,拓地立樓觀堂廡,學者日聚,誘掖獎勸弗少倦。年七址,精力完固,啐然有壯容。嘗冬月遇一故人,衣薄見寒色,解身上裘衣之。族中停柩十數,貧不能舉,為擇地營葬。時艮父方在任所,夢衣冠者數輩,躇階肅謝,後得先生書,夢夕即葬日也。一得勤於著述,輯書隱樓,藏書三十種(即《古書隱樓藏書》),別撰《金蓋心燈》八卷,發明本師宗旨。為人篤實純靜,平易近人,論者以為有儒者氣象。曾嘗自題畫像雲:“我忘景豈真,我覺景豈幻,若待罔兩問,已惹莊生嘆。省自復省省,真幻持兩端,非省非非省,應作如是觀。渺渺太虛中,贅此一身景,問景是何為,真幻隨時省。”逝前自擬聯云:“修道只為求己志,著書未盡度人心。”門人立祠山上讚曰:“梅福為尉,張楷作儒,委化金蓋,歸根玉樞,訣悟九丹,游遍五嶽,掩骼知仁,崇元講學,著書在卷,聞道一經,不失赤子,可讀黃庭。”
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