当今八字的派别浅论
我看现在对这个八字是越来越多的人感兴趣了，还有很多人感兴趣她处在一个什么角度呢？她并不是说对这个学术，对这个咱们传统的玄学感兴趣，她是对她丈夫感兴趣。比如说没有结婚的情况下，她非要给自己算出来一个高富帅，这个学八字没什么意义。还有的是已经结婚的人，他们就是为小三儿考虑的问题，能不能算出来自己那个女孩更漂亮一点儿。或者说还有人是专门跟自己丈夫较劲的，就是属于专门算自己丈夫有没有小三儿，有几个小三儿？所以来学这个都是没有意义的，如果是奔着这个想法来学这个八字的话，根本学不好。我建议咱们把你学八字的心放在一个对你人生了解的过程上比较好，而不是说以这个为谋生手段。它只是一个过程，一切都是过程。讲这八字，各位在很多地方都听到，或者说也学过一段。它也叫四柱，就是年月日时，就是你四个地儿，年、月、日、时。在道家来讲，咱们毕竟叫道隐派。道家给这个不管它叫四柱，也不管它叫八字。叫什么知道吗？道家来看你的命的话，他怎么说的？我不知道各位听说过没有。你可能在很多老师那儿，如果学过这个的话，他们会告诉你这叫四柱，这叫八字，这叫算命预测，基本上就这些了。它还叫什么呀？它再编它也离不开这些东西。在道家来讲它有四个字，叫四值功曹。就是以年月日时为首的四位功曹神。四值功曹是干吗的呢？年功曹是专门管一年来你所做的善与恶。功曹就是专门记录你善恶的神叫功曹。月就是一个月来看你有没有办坏事，给你记录下来。日、时分别代表这一天和这一个时辰你所做的坏事、善事，以及你所想的善事、恶事。这就是四值功曹。而你出生的那个年月日时，俗称的八字，就是在那一年、那一月、那一日、那一个时辰，你母亲把你生下来那一刹那，你上辈子所做的最终的善恶记录功过表，这就是四值功曹。所谓的年月日时如果从正常来讲就指你那天生的一定要有意义。西方人来讲是星座学，咱们叫算命术。但是道家来讲他承认前世。那一天的出生就代表了你上辈子做完了事的一个圆满句号的总结表。你把那天一算，就知道你这辈子和上辈子做了多少错事，尤其是上辈子的事。
很多人说了，这算命不是都算今生的吗？我告诉你在古人眼里，尤其是道家，它也能算上辈子的事，过去。咱们这次就有一套东西给各位来讲你上辈子是什么？你一看真没准特象你。没准你睡觉的时候蹬腿，你上辈子我告诉你是一只瘸狗，被人打瘸了的狗。我也不知道你蹬不蹬腿，我先给你看你的前世是不是蹬腿，结果一看，哎哟，还真是哎，上辈子我瘸子狗，我今生确实就是蹬腿。你就能对应上，就这个意思。它还能算你今生，但是未来不算。所以道家他一般强调的是一世。
佛家不是，佛家强调三世，都听过三世因果对吧。他要算以前、现在和未来。但是佛家有一派至根的东西，叫三心不可得。《金刚经》里介绍了，叫过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，一切皆不可得。它说了这么一句。所以造成了很多人研究完佛学之后再研究命，觉得这个命学小儿科。他觉得一切都不可得，那你何必去算？而这种情况下他就把这个误会了。佛家所说的一切心不可得而不是说你世俗的心不可得。你该做事得做事啊，你不能不吃饭，饿死了。一切都不可得，你这人就没了。是指的是有一定条件的，这个条件就是做好你的本分心，就行了。你把你的本分心找到了，做到了，你就自然就什么心都不可得了。而不是说不可得就没有所得。所以就达到了道家的无为，所以道家的无为和佛家的无心是一个意思，只不过层面不同。这块咱们不展开了讲，因为咱们并不是讲佛学，也不是讲道法。我只是把这个来做一个引脉，告诉你们八字到底是什么意思。真真正正实际上来讲四值功曹就是你这人一生的善恶记录，完了，就这么简单。
那么在道家眼里，他特别强调的是善与恶。因此道家第一步他要看人命话，他要先看一下这人的本性、本心，这是道家算命和其他地方、学派算命术不一样的地方。其他派是什么呢？比如说传统派，咱们不说他怎么来看，咱们只是说他强调的是什么。传统派强调格局，找用忌神就完了。但你找了用忌神是干吗呢？是为了平衡作用，是为了阴阳平衡，是为了五行平衡，是为了十神平衡，就是找出这个平衡，两个字；这是传统派。
那盲派是什么呢？盲派就是三句话点到你当场惊讶，这是盲派的目的。盲派就是一开始就告诉你，你有个哥哥死了。你一看还真有一哥哥死了。然后紧接着第二句，你离婚了。你一看真离婚了。第三句你没儿子。你现在确实五十岁了没儿子。这就是盲派。从第四句开始，说的就觉得怎么有点不完全那么让你爱听了呢？那是因为盲派它只是强调的点，不强调面。他不会算一生，基本上很多盲派师傅不会算一生，为什么呢？因为他算不细。他没有眼睛看不到，只能用心灵感受。而他背流年赶月那套东西，只能强调的是一些基本作用关系。再往深了看，他因为不知道用忌神，所以他没有办法往下继续看。传统格局派他爱找用忌神，这步运交什么运，他来看。
还有一派是江湖派。江湖派就比较摸爬滚打，插科打诨，属于一种骗术、心理战，属于一种用他的人生经验来看你这个老太太或看你这个中年妇女。他一般骗的都是女人，看那没头脑的人，一看就是黄脸婆。他专门找黄脸婆看。为什么呢？他觉得这些人好骗。江湖派是心理战术。一般江湖派第一句话你知道说什么？江湖派的人就是走街串巷的，他说你最近运气可不好啊。他不会说特别具体，他先来这么一句忽悠你。他如果见了男士他不这么说，他会捧你，他说哎哟先生，最近你可要有好事了，登堂入室呀。他为什么见了女人开始说那些不好的话，见了男的要捧他，知道为什么？这是俗称的江湖六字骗术：敲、打、审、千、隆、卖。总之这是现在流传的这么三派。
还有一派是后来从05年起家的，其实早就有，就是新派法，也就是用干支算命。李某人打出来的，干支法。他把《滴天髓》改的面目全非。虽然《滴天髓》有一部分是伪法，但他改的更差劲。那么现在一共四派。盲派、传统派、江湖派，还有新派，就是四派。咱们属于道家法门，咱们叫道隐。咱们比较隐藏着。
道家是大道无为，不要轻易的把你所学的东西展到外面，这样会让人觉得你这人是卖弄也好，或什么也好，就不符合道家的无为思想，不符合上善若水，不符合这些。所以说直到现在也都没有出书。可是就这样，市面上还有一些盗版。我上次去北京图书大厦，这都是两年前了，出了三厚本，陕西某出版社出版的这三本，市面上已经有了。我心说了我这东西没露啊，怎么会有书呢？它可能就是借着咱们这个名也好，借着咱们这个思想也好，把这书给出了。不管怎么说吧，我在市面上好几个书店后来接二连三的看到，一个是粉皮，一个是黄皮，一个是绿皮，三本。但是咱们还没有把这个研究的特别特别细的时候，不会轻易的把这个书给露出来。
那么咱们道隐这两个字各位来看，道隐是什么？各位如果读过庄子《南华经》都知道，道隐于小成。《南华经》也是道家的一部真经，道家五大经书之一，《南华真经》，说白了就是《庄子》。但道家是这样的，他把《庄子》的一部分拿过来了。因为《庄子》分内篇、外篇、杂篇，而道家只强调内篇。那么道隐于小成出于《庄子》。那么道家的这套东西是尽量所谓的隐晦，或者是尽量暗藏着的，叫道隐。而大道隐于世。大隐隐于市，小隐隐于野。所以说真真正正的大道存在世间的。其实每天没准拣垃圾的人他就有道，刷厕所的人或者保姆都有道。最起码月嫂她就知道怎么照顾孩子，如果交给我，我未必知道。对于她来讲，她就真有道，虽然她不懂咱们这个八字。但是最起码法无定法，一切皆平等。法法平等。所以她会看孩子，等同于咱们会八字。所以八字等于看孩子，就这个道理。一切都是平。不要把这八字绝学看得多么绝。很多人写着八字真踪绝学。没有真假，没有是非，没有绝不绝。咱们也不绝，只是说能帮助各位引导你看到你自己的人生，引导出这么一套东西。
那么道隐这套东西它毕竟有一定的脉络相传，这位师父我也不能提，我只能说这个人是一个隐藏在深山老林里的这么一位老先生。他传给我的我告诉各位实话讲，顶多是五成东西。但是这五成，他说了你三成就够用了。后来我一看这还真不错，确实是真的，就发现这三成就够用了。因为有些时候，咱们这套东西有一套是属于把你的智慧慧门，或者我们讲叫把后面的松果体给打开。很多人说了道家不是讲究什么神通，跟密教似的神通，都还有法术，有定魂术、醒魂术、圆光术、紫气术、拘魂术、遁形术等等等等。是，真有，而且我也用。实话说，我也用，超度的时候就用，平常或者说想做点什么事时也用，但是不轻易用。不能轻易用的，因为它都有一定的功过格，就这个四值功曹。四值功曹当中我告诉各位，月对咱们影响最大。
你看在传统派来讲，它以月令来定格局，八正格。它有八格，它的八正格就是以月令来定的，但实际上在道家的道隐派来讲，月令确实也很重要。月它主什么呀？记住月令这个月它主阴。我问一下咱们最早的社会属于什么社会？母系社会。你也是由你母亲所生出来的对不对，所以一切从阴开始，所以我们叫阴阳，而不叫阳阴，记住这个顺序特别重要的。咱们所有的东西都是讲究秩序的，不管是莱布尼茨发明的二进制，其实不是发明，是发现。根本不是发明二进制，顶多是发现，发现都可以说是高捧了，是该着被他逮着了，只能这么说。咱们的易经六十四卦都是秩序，都讲的秩序二字，一切都是秩序。
阴阳再之前是什么呢？咱们易经的话叫太极。太极之前是什么？就是庄子所讲的混沌，混沌状。混沌状是一种什么状呢？就是一种虚无飘渺，似有若无，似无又若有。它是一个虚空体，但是真彻底虚空吗？它是虚中见实，实中见虚，它是这么一个东西，是混在一起的东西。当年盘古一画开天地开的是什么？就是开混沌，把混沌给打开了。有了盘古就有了太极，没盘古没太极。盘古就是太极，这俩是一个等号，这俩是可以相提并论的。有盘古的时候出现太极了，太极生两仪，也就是阴阳。阴阳生四象，就是春夏秋冬。就是老阳、少阳、老阴、少阴。然后这四个卦，或者说这四个阴阳，或者叫四季，它又分东南西北，这也是四象。还有一个四象知道什么吗？以男女来定，人的性别来定，分四种性别：男人、女人，还有两种叫不男不女偏男性，不男不女偏女性，四种人。记住从有人类开始就有了四种人，不是说现在才有同性恋，唐代就有同性恋了。不是从西方来的，中国本土就有同性恋。你看二十四史就知道了，野史太多了。
过去的唱戏的戏子们，就是所谓的优伶那帮人，就是官场上过来给我唱两句小曲的，有男的有女的，他们中间男的都要把胡子刮掉的。在过去男的都得蓄胡，可是他们唱戏的人都得刮胡子。有的时候古人爱喝酒，一喝酒就象李白似的，斗酒三百。这麻烦了，一天什么都不干就喝酒。他一喝就晕，晕了之后虽然过去的度数很低，过去的白酒的度数不到10度，最纯的酒不到30度。元代的酒才提酿的酒精度比较高，蒙古人体质好，一般30度倒不了，他们50度的酒精。咱们现在酒精的提炼纯度能达到99%，你上药店能买到95%纯度的医用酒精，一点就着，不点你摩擦也着。
那么过去他喝多了之后一看，哎哟，这反正没胡子，没胡子定不出男女，也搂着干吗了呢？就进屋了。第二天一看，啊！是个男的！那也没辙了。因为过去有等级的。所以早在唐代其实就有同性恋了。各位要多看书，我不是胡说八道，看书就行了。过去尤其是那帮搞诗词的人，尤其是山隐高人，没事干了，在入山隐之前先要跟男的凑在一起，然后不管是聊什么还是干什么，过渡之后才能跑山上去。李白曾经被疑似同性恋，这个东西只是疑似了，我不敢胡说。书上曾经有介绍过，他与裴男人同床。但是干什么不知道，没准在一起聊天，聊国家大事。这咱们就不好说了。
那么咱们道隐的八字一开始所要强调的是这人的本心、本性。要记住，这是和江湖派，和传统派，和盲派不太一样的地方。一开始要看本心本性。但是本心本性是性格吗？不是！这俩没有任何关系。本性和性格是两回事，千万记住。本心本性讲的是你自己内在的东西。这内在的东西就是你上辈子所积的东西，以及你父母的遗传因素，这部分叫本心本性。上辈子积德的，或者你多世累计积的德来定的你的本心本性。或者你父母给你遗传，父母本心善，所以你也善，有可能。这是本心本性。而你的性格是什么东西？性格是可以变的，记住。所谓有句话叫做“江山易改，秉性难移”或“江山易改，本性难移”。这个秉性和本性是什么？这可不是你的性格。记住了，本心本性是讲的心性，是你的心里指挥你所做的事。说白了本心本性用现在三个字比较好理解，叫潜在的潜意识。潜意识就是本心本性。
比如说举个例子，这时候你抢劫，有一个保安拿着大棒子过来了，你这时候拿着枪。你一看，哎哟，他挡我财路，我必须得给他一枪。你的本心本性如果是恶的话，你记住，同样都是给他一枪，本心本性是恶的人是往他心脏或眉心这儿打。如果你本心还有点善心的话，多数可能打的都是下肢腿部，是这个意思。这就是本心本性，不是性格。性格是什么？性格是你开不开枪。你开不开枪叫性格，你开枪打哪叫本性。自己好好悟去。性格决定的开还是不开枪，但是至于打哪是你的本性决定的，也就是善恶决定的。本性就是善恶，所以咱们道家的八字强调的是善恶。所以看一个人的八字先要找出本心本性。记住这一点，这是咱们所强调的一点，所以一开始要告诉各位。
页:
[1]