admin 发表于 2011-5-26 18:59:38

心里要真有布施的念头有这个心

我刚刚学佛的时候,生活非常艰苦,那是命里没有财库,人家命里有财库,我的财库空空如也,什么都没有;换句话说,别人做什么事业都能赚钱,我干什么都赚不了钱,命里没有。辛勤工作赚一点钱,仅仅能维持生活。

老师是大善知识,我跟章嘉大师,我二十六岁,他老人家六十五岁,祖父辈的,他看得很清楚。他教我,跟我讲,财从哪里来的?财从布施来的。真有感应!没有感应,没有感应那你是理论上不如法,方法上有问题,如理如法,感应道交快得很!

所以教给我们求财的方法,财布施。

人家命里为什么有那么多财富?过去生中修财布施修得多,他命里有,这个道理要懂。我们命里没有,没有不要紧,还年轻,现在修还来得及。

我跟老师说,我没有钱,一个月的工资很少,仅仅勉勉强强够生活。老师问我:「一毛有没有?」一毛可以。「一块有没有?」一块还可以,还勉强。「你就从一毛、一块开始布施,你心里要真有布施的念头,有这个心。」我就学。

因为那个时候逛寺庙了,到寺庙去抄经,看到寺庙有印经的,人家拿个本子来捐钱印经,出多少都不拘,我们看到印经也写个一块、二块,他都收;有放生的,放生的捐个几毛钱他也收。这个很好,就慢慢养成一个习惯。这是财布施,得财富,有效,我已经布施了六十年,愈施愈多!

问:“有人寿命到了,福报没有享完的,卧病在床上享。两者是否矛盾?”

净空法师答:不矛盾。确实,我见过这种情形。寿命到了,福报太大了,福没有尽,那怎么办?生病,老人痴呆症,家里人要顾三班护士轮流照顾他,那个费用很大。往往这样照顾,照顾十几、二十年,他才走;他要把他命里那个钱要用光,他要是不用完,他不会走的。

把他的钱财拿去做好事,做慈善事业,全部捐出去。就两个情况产生,一个是他还有寿命,他病就好了,他可以颐养天年,或者再过个三年、五年他就走了,他病好了。另外一种,寿命到了,他立刻就走,他不要受这个病苦了。

所以钱财不能积,积钱财是罪业。世间多少人需要钱财,痛苦。你把钱财攒积放在那个地方,不给别人用,你的罪过有多大!有些人他不懂这个道理,“我的钱财都用光了,明天我没有了怎么办?”他不知道愈用愈多,他不晓得这个道理。

我们钱财用光了,我这么多年来,我实在讲,过去生中没有修福报,贫穷、下贱,在社会上没有地位、没有财富。我是学佛学了这么多年,老师教给我这些道理我相信,认真努力做布施,有一分钱布施一分钱,有两分钱布施两分钱,这五十年来愈布施愈多,多到现在你问我有多少钱我不知道,我没有数字,愈布施愈多。

(净空法师)

qbgsxtm 发表于 2011-6-30 16:43:40

我一定要好好学习。人心好就好,好好修炼。
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