道教修持-道教內丹-丹道修煉問答-迴光返照與觀光不同
問：古代道書上面講“迴光返照”，是要把光照入丹田，這裡所講的觀光，為什麼只是觀看祖竅？答：古代道書上所講的“迴光返照”，這個“光”是指的目光，因為平常人目視于外，心神隨之外游，為了達到內修的目的，須要將其收歸於內，以此光照入丹田，返照身內，然後從事內煉之功。這個“光”和我們靜功所觀的“光”，雖有連帶關係，但不是一回事。當然修功深了，迴光返照的“光”，也就是性光的作用了。
我們在築基功夫第二步進入煉炁的層次之後，也要把性光返照身內，去從事修煉丹田內炁的功夫。但是在靜功初層，性光還沒有聚起來，怎麼能夠返照身內呢？而且我們如果用目光代替性光，那就達不到修“性”的深層次功夫了。所以把意念放于祖竅，因為此處是性之根源，欲使吾人散亂之心會聚一處，只有收歸於此，才能見到性光。
一般的人，心性散亂而不知覺察，倘若還沒有做到聚合性光，就令其迴光返照，則心性尚未聚于其本來根源，又分到別處，反而阻礙“性”功的修煉。所以 道家築基之正法，靜功入手第一步，須要修性于祖竅，從道理和方法上面，自有其深刻含義。
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